vtoroy hram
Главная Еврейская мудрость ВТОРОЙ ХРАМ

ВТОРОЙ ХРАМ

МАЛЫЕ СЕКТЫ

Наряду с основными религиозными течениями в эпоху Второго храма и несколько позднее в Эрец-Исраэль существовали менее значительные религиозные группы, о которых упоминают источники. Ряд ученых отождествляет некоторые из этих религиозных групп с тем или иным из основных религиозных течений эпохи, однако скудость сведений не позволяет сделать окончательные выводы.

НЕХЕМИЯ

Нехемия (точнее Нехемья, נחמיה; в русской традиции Неемия), сын Хахальи, еврейский наместник Иудеи под властью Персии, автор одноименной книги Библии. Соратник Эзры в борьбе за национально-религиозную консолидацию еврейского населения Иудеи после возвращения из пленения вавилонского.

РЕЛИГИОЗНОЕ И ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО В ЭПОХУ ВТОРОГО ХРАМА

Одной из наиболее характерных черт развития еврейской религии в последние годы эпохи Второго храма является полное господство монотеизма в той форме, в которую он сложился в предшествовавшие поколения. Не было ни одной группы в народе, которая пыталась бы усомниться в абсолютности этого принципа.

М. ШТЕРН  «ПЕРИОД ВТОРОГО ХРАМА»

САМАРИТЯНЕ

Самаритяне (שומרונים, шомроним, в Талмуде кутим; самоназвание шамрим, буквально `хранители` и более полное — шамрим аль а-эмет, `хранители истины`), религиозно-этническая группа, численностью около 600 человек, проживающая в отдельном квартале Холона (более половины) и в Шхеме. Самаритяне консолидировались в качестве религиозно-этнической группы в начале эпохи Второго храма на территории Самарии.

СИКАРИИ

Сикарии (по-латински sicarii — буквально `разбойники`, `убийцы`, от sica — `кинжал`), название, которым пользуется Иосиф Флавий для обозначения наиболее радикального крыла антиримской оппозиции в Иудее в 6–73 гг. н. э. Иосиф сообщает, что сикарии были вооружены короткими кинжалами, которые они скрывали в складках одежды и убивали ими своих жертв — римлян и сотрудничавших с ними евреев (Война 2:254,255, 425; Древ. 20:186,187).

ФАРИСЕИ

Фарисеи (פרושים, прушим `обособленные`, `отдаленные`), в эпоху Второго храма — фарисеи; после разрушения Храма и в средние века — секта аскетов; с начала 19 в. — принятое в Эрец-Исраэль обозначение последователей Элиягу бен Шломо Залмана (так называемого Виленского Гаона), противников хасидизма.

ХАСИДЕИ

Хасидеи (חסידים, хасидим — `благоверные`), религиозно-политическое течение эпохи Второго храма

ХАСМОНЕИ

Хасмонеи (חשמונאים, хашмонаим), коллективное имя (наряду с именем Маккавеи) лидеров восстания, начавшегося в 167 г. до н. э. против Селевкидской Сирии: Матитьягу бен Йоханан Маккавей, Йегуда Маккавей, Шим‘он Хасмоней, Йонатан Хасмоней и члены их царствующего дома, упоминаемые у Иосифа Флавия, в Мишне и Талмуде.

Иерусалимский храм (Второй Храм)

Второй Храм — Храм, начало восстановления которого было положено в правление Кира Великого, реконструированный Иродом Великим и разрушенный после штурма Иерусалима в ходе Первой Иудейской войны римской армией, во главе с Титом.

Иерусалимский Храм в других религиях

Иерусалимский храм в христианстве
Образ Иерусалимского храма
«Место, где Соломон построил Храм Господень, называлось в древние времена Бетель; туда отправился Иаков по повелению Божию, там жил он, там видел лестницу, конец которой достигал неба, и ангелов восходящих и нисходящих и сказал: "истинно это место свято", как читаем в книге Бытия; там воздвиг он камень в виде памятника, соорудил алтарь и возлил на него масло.

12